进来的人不是别个，而是水宪。他应当是料到贾放与四皇子已经聊得差不多了，才放弃了“放风”的重任，从潇湘馆外面进来，背着手打量潇湘馆中的陈设，边看边点头，似乎这里一切都很合他的品味。
　　“这里是——”
　　水宪进了上房，自然而然地看见了那间藏书室——架上是满满的书，有天光从屋顶上两大片明瓦上投射下来。
　　贾放登时想了起来，他连忙转头对四皇子说道：“四殿下上次不是问起过那本《万物之理》吗？之前我清理了园中这潇湘馆的藏书，竟然找到了这一本。”他说着，赶紧将特地留在上房正屋棋盘旁边的一本小册子拿了出来。
　　四皇子登时满脸欣喜，转眼又转为讶异：“这么薄？”
　　薄薄的一本小册子，又怎能涵盖“万物之理”？
　　贾放却说：“若是不能概括成小小一册，那便不是万物之理了，而是一物一理，那样的话又读来何用？”
　　四皇子连连点头，眼光却紧紧地盯着书页。他迅速地翻了翻，见到有许多图示。这些图示似乎便合了四皇子的胃口，他匆匆翻过之后，将书一合，郑重捧在胸前，向贾放道谢：“多谢子放，将这事一直……挂在心上。”
　　恰好水宪过来，瞧了一眼，便问贾放：“这书，你是在这藏书室里找到的。”
　　贾放点点头：“藏书乃是前人所留，我既修复了此馆，这些书籍便终于重见天日了。”
　　水宪便道：“有趣！我也来瞧瞧有什么我中意的书籍。”
　　他自说自话，背着双手来到藏书室的书架跟前，仰头望着架上的书。这书架从天花板一直到地面，架上慢慢的都是厚薄不一的书本，书脊上没有任何标记。
　　水宪伸手，抽出一本。
　　贾放这时就在水宪身后，他很想故技重施，也看看水宪到底抽到了什么样的书。可是水宪要么是早有防备，要么是习惯看书时低着头，总之贾放的视线被水宪的肩膀完全挡住。
　　片刻后，水宪抬起头，微笑望着贾放。那书已经合起来收进了他衣袖之中。
　　水宪说：“正合我心意。”
　　四皇子还不知道发生了什么事，走过来问：“什么合心意？”
　　水宪则志得意满地笑：“我在子放这里淘到了一本极其合我心意的书，就像是你在他这里寻到了《万物之理》一样。”
　　四皇子立即就明白了，点头道：“是，是值得庆贺。”
　　可是贾放在一旁却快要抓狂了：对方找到的，到底是啥神书？
　　原本他认为这座书架拥有神奇的功能，可以根据使用者的需求与喜好提供书籍，哪怕是不怎么识字的福丫，都能拿到一本花样子。如果他知道水宪拿到了什么书，大致可以反过来推断水宪究竟是个什么样的人，喜爱什么，有什么野望……
　　可是现在，贾放却完全不知道对方究竟拿到了什么，这愈发加剧了他的好奇心。
　　而他这座“智能”书架自然不会给他任何提示的，他既没有书录，也无处核对查询，现在真的就只能从水宪那张人畜无害的笑脸上凭空猜测——
　　他猜不出来。
　　*
　　这两位临告辞的时候，四皇子给贾放留下一句：“几日……之内，三三三哥怕是会找个由头来见你。小心……小心应对！”
　　而水宪却只留下三个字：“不要怕！”
　　贾放：……我怕什么？我才不怕！
　　当晚，他做了个梦，当真梦到了“水仙”，穿着一身道袍，头上梳着道髻，飘逸宛若仙人，站在贾放面前望着他直笑，非常得意。
　　贾放说：“你究竟在潇湘馆拿到了什么书？”
　　“水仙”得意洋洋地说：“我拿给你看！”
　　他说着从架上拿出一本，递到了贾放手上。
　　贾放一瞅封皮，登时大笑起来，随即抱着肚子笑得直不起腰。
　　“水仙”见他笑，先是一惊，然后也觉不对，把那本书抢了来，翻了两页，一张清隽的面孔登时涨得通红，咬着牙，胸膛被气得一起一伏，似是完全不知该说什么才好——那股子与生俱来的“仙气”似乎被抛到了九霄云外。
　　因为那书的扉页上赫然写着：《母猪的产后护理》！①
　　贾放“哈”的一声直接笑醒了，醒来之后才发现天还没有亮，他醒得太早了。
　　于是贾放没有起身，而是躺着回忆他的梦，能让“水仙”活生生被逼出巨大反差的梦并不多，做上一次就能让人十分舒爽。
　　可能水宪在贾放面前总是一副道貌岸然的“仙人”模样，贾放也明知这未必就是他的本来面目，却只能在做梦的时候戳破了看看是啥样。
　　但是贾放醒来之后认真想想：职业不分贵贱，求知欲才是最重要的——贾放暗暗检讨自己，心想，就算水宪真的拿了一本《母猪的产后护理》去看，他也没有资格笑话人家。
　　但问题是，水宪究竟拿到了一本什么样的书呢？
　　*
　　甭管水宪在他的园子里拿到了什么，贾放接下来需要应付的，并不是水宪。
　　果然如四皇子所言，贾放接到了三皇子的请柬，邀他去“清谈会”——这可不是啥业务恳谈会，而是模仿魏晋名士，由士子们聚在一起辩论，辩论的话题不涉及社会与民生，而是只谈老庄之道，换句话说就是讨论哲学问题，例如本和末、有和无、动和静、一和多、体和用、言和意、生和死②之类。
　　贾放对此并不擅长，他对自己的估计是，去了也只能听一听，若是有人一定要他开口，他就装傻。
　　清谈会举行的地方并不是在三皇子府里，而是在一个叫做“如意居”的茶社。这“如意居”与寻常茶社的区别，便在于进门时有门槛，如果没有如意居主人发的请柬就无法入内。
　　贾放心想，这大约接近于后世那些会员制的会所。他本人心里对于“清谈”二字没有多少好感，可能是就他所知，历史上“清谈误国”的例子太多，因此贾放对此也兴趣寥寥。
　　但被迎进如意居之后，茶社的侍从并没有将贾放迎进清谈的场所，而是将他引去了茶社后的一座小院，贾放进门时留意了一下，见那院门上写着“自在堂”三个字。
　　进门之后，只见这是一座中规中矩的庭院，院子正中一株老柏树，透着古意苍森。侍者将贾放迎进正屋，主人不在。贾放仰头观望，发现这自在堂上，挂着一幅水墨山水的中堂，旁边一对四字联，分别是“有容乃大”与“无欲则刚”。
　　按说这院名、字、画都会反应主人心性，贾放却多少觉得这主人有点儿“装”——虽然选择了“自在”“无欲”这样的文字，这正屋内的装饰还是嫌俗丽了，三代的青铜鼎器、前朝的官窑瓷瓶、一水儿的紫檀家具……有一点点浮夸。
　　这也可能是因为贾放本人更偏好后世的北欧或者日系的简洁风格的缘故，他对这“如意居”并不感冒，觉得不及北静王府的小园多矣——这主人的品味，他也就不怎么看得上。
　　贾放刚在心里暗自鄙夷了一下主人的品味，那主人便出现了。一个二十多岁的锦衣青年进屋，见到贾放正出神地打量一件金丝铁线的哥窑八角盘，便露出笑容，出声招呼：“这位就是贾子放吧！”
　　贾放回身，赶紧行礼：“见过三殿下。”
　　三皇子不难认，眉眼与四皇子有些像，书卷气非常重，但开口说话之际总让人觉得有点距离感，有种高高在上的气质。
　　但三皇子的言谈举止里也透着他十分乐意折节下交，招呼贾放坐下，立即有仆役送上了新沏的茶，请贾放品尝。
　　“这是江南送来的明前茶，不是什么好茶，当地土话叫做‘吓煞人香’。子放随意尝尝便是。”
　　这话却是三皇子客气，“吓煞人香”就是碧螺春茶，茶香宜人却出产甚少，此时的身价已经被炒至颇高。一斤明前茶要好几十两银子，关键还难得。