生随死殉 四(163)

　　都是衣飞石最珍爱的东西，见了自然带了几分怀念与惊喜，谢茂看见他眼底的欢喜就高兴，不管谢朝的记忆只在你生命中占据多少份量，至少，它对你而言是具有意义的。
　　衣飞石小心翼翼地收好装着冰魄珠的瓷扣，这玩意儿现在可不能打开。又将暖玉贴身带着，原本的寒冷都消失了，整个人就似泡在温水中，说不出的温暖惬意:“您去了前世?”
　　“嗯。 ”谢茂牵着他的手，二人一边走，他一边掏东西，这回掏出来一枚铜钱。
　　“太平钱!”衣 飞石欣喜地接过来。
　　这枚铜钱打了络子，更似挂件。皇帝动用皇权给他所铸的天下独有一枚的太平钱。
　　怕你暑热，怕你严寒，怕你征战四方不康健。
　　谢茂又掏，掏出来一把剑。
　　“长涓!”
　　这是谢茂送给衣飞石的第一件礼物，从谢芝内库里撬出来的名剑长絹。
　　“……这是陛下给我折的小船。”
　　青草所折的小船，草早已枯黄，衣飞石让匠人想办法保存，匠人也不住地抠脑袋。后来想辙熬了树胶，将之滴成一块巨大的琥珀，这才完好的珍藏了下来。
　　“……”这就不必拿出来了吧!
　　衣飞石连忙将那只假屁股抱住，想要收起来。
　　哪晓得谢茂不肯放手，说:“这个不给你， 就给你看一看，我要留着的!  ”
　　“先生，饶了我吧。”衣飞石脸都有些红了，第一回 固执地牵着那个假屁股不肯放手。
　　偏偏一向好说话的谢茂也不肯放手，指尖一滑，假屁股就重新回到了谢茂的随身空间。他有点得意还有点不满地说:“ 那些都是我送给你的礼物，你留着是该当的。这个屁股是你送给我的，你还想要回去?你属土匪么?送给别人的定情信物都要抢回去?”
　　它可不能算是定情信物吧?
　　衣飞石几乎忍不住想要捶自己脑袋。
　　前世年少不懂事才会脑抽给您送那玩意儿!谁能想到，这噩梦居然还能撵到这辈子来?
　　谢朝的旧物出现之后，很大程度上安抚了衣飞石恢复记忆后的焦虑，脖子上挂着胭脂暖玉，兜里揣着太平钱与冰魄珠，属于襄国公的记忆很真切地恢复成了实质。回家之后，衣飞石将久不见的长捐抽出来看了一眼，发现大约是藏得久了，也投人敢动他的东西，看着是许久没保养了。
　　谢茂回来通常都要歇一会儿，喝一碗茶，衣飞石先烧水沏茶，服侍谢茂坐下，这回没有陪着谢茂喝茶说话，忍不住溜到一边，拿出棉布和剑袖将长涓细细擦了一遍，轻盈地挽了一朵剑花。
　　谢茂见他如此爱不释手的模样，倒也颇为遗憾:“定襄弓没找见。”
　　“我留给长宁了。”衣飞石说。
　　他突然想起谢茂那无缝穿越的本事，连忙又说，“就给他了。 ”别去拿回来!
　　谢茂笑得茶水都在杯中漾了漾，说:“你留给人的东西，我去抢回来?你当我跟你一样士匪?”
　　衣飞石想了想，觉得谢茂好像也确实没那么不讲道理。
　　他将剑晾着，洗了手过来坐下，说:“我和先生说说未来之事。
　　谢茂把身边的抱枕扔地上，示意他坐过来。二人也没有搂着抱着，同坐在一张沙发上，谢茂翘着脚，舒服地歪着，衣飞石则盘膝靠在抱枕里，同样很放松——这是比较无礼的坐姿。
　　谢茂觉得，小衣肯当面这么“无礼放肆”地坐着，七成是刚才那一堆定情信物的功劳。
　　“我所了解的，只是我知道的这部分。并不一定是真相。”衣飞石事先声明，恐防误导。
　　就算他日日夜夜守在君上身边，也不知道君上的一切。何况，他也不是日日夜夜都能守着君上。
　　“一切的起源，要从虫族说起。”
　　“虫族在宇宙中游荡了许多年，一直在寻求各种各样的生物繁殖后代，当他们找到人类时，并不知道人类有修真文明，有神明存在。在修界的主导下，虫族很快就从人类社会中消失了。”
　　“但是，他们的入侵，给人类留下了另一种进化方向。”
　　“追求强大是人类的本能。想要眼睛看得更远，耳朵听得更清楚，跑得更快，力气更大，在天空上飞翔，不怕水火，刀枪不入……”
　　早在数千年前，华夏修士就发现了，人类的进化方式不外乎两种。
　　要么内丹，要么外丹。
　　所谓内丹，就是强化人体自身的能量，进化成更完善的人类，或者是超人类——神明。
　　所谓外丹，则是炼制各种外挂，包括人类文明中发现的一切真理与运用真理发明的一切科技，全都可以纳入修士理解的外丹范畴。
　　两个选择，要么强化自己，要么武装自己。
　　强化自己是一件非常困难的事情，修内丹可以达到最巅峰，变成神明，但因为操作难度太大，普适性不强，99. 99%的人都做不到。
　　所以，这99. 99%的人都去修外丹(搞科技)了。
　　人多力量大，人类的科技树爬得非常快，尽管没有任何人因为修外丹而飞升成神明，但是它改善了大多数人的生活质量，实用性非常强，因此成为人类进化史上的最主流。
　　虫族的入侵给人类带来了另一种进化方向。
　　属于内、外丹结合的超级进化，虫基因。
　　这种独特的基因只存在于由雄虫授精、雌虫排卵的虫蛋之中，通过特殊方式提取，与人类的受精卵结合，就能孕育出具有虫族超强能力的新人类。
　　这种新人类通常具有雌虫的各系高数值，五感增强，速度变快，力量变大，耐力更强等，也有一小部分能够继承雄虫的特质，拥有强大的精神力，甚至能够操控水火雷电之类的自然存在的物质。
　　人类不需要去寻找隐居的修真世家苦苦哀求，也不需要谨守各种清规戒律道德标准，轻轻松松就能达成许多修士苦修数十年才能有的“超能力”。通过这远比修真门槛更低、效率更高的虫基因，人类完成了第二次进化，他们变成了新人类。
　　衣飞石说到这里，谢茂就明白了。
　　这就像一个人躺着就能减肥， 他又怎么会去辛辛苦苦地跑步吃草? 效果还没躺着好!
　　这种进化方式完全足够断绝修真道统，毕竟没有多少人见过神仙的模样，虫基因确实不能让人飞升成仙，可大部分人想的也不是成仙，抓紧眼前能够变强大的契机就足够了。别人都用虫基因生超级人类子女，我不去生一个?我家就沦落了，我以后也会被欺负啊。
　　一旦没有人再信仰神衹，传承道统，神明就会陷入沉睡。没有人再修真，仙人的数量也不会再增加，只会逐渐减少——岳飞岳云这样的祀神算是神明，谢茂与衣飞石这样的则是仙人，只是他们的等级更高，成圣之后极少会陨落，仙人则依然有陨落的风险。
　　可以说这是一种急功近利，反过来也可以说是一种脚踏实地。毕竟，哪有可能人人都成仙?
　　“这就是异血之患?”谢茂觉得应该不是吧?
　　他自己挺想得开的，衣飞石也不像是钻牛角尖的人。
　　人类进化有其方向，既然人类最终选择，用虫族的基因进化成新人类，那也是人类的选择。圣人为何要发愁发怒?圣人和神明不一样，他们不靠人类的信仰吃饭。神明一旦彻底失去信仰就要被迫沉睡，圣人:爱信信，不信滚!
　　衣飞石果然摇摇头，说:“不是。
　　“人类用虫族的受精卵提取虫基因结合人类的受精卵，能够生育出新人类，但是，这种新人类的基因构成并不稳定。比如一个力量者和一个速度者结婚，他们的基因无法匹配，要么无法怀孕，怀孕之后坯胎开始发育不久也会迅速流产。”
　　“为了继续生育新人类，人类需要源源不断地虫族受精卵，他们开始豢养虫族。”
　　衣飞石说得很轻描谈写，但，谢茂了解其中的野蛮与残酷。
　　虫族蓄养人类繁殖后代，人类就已经过得那样悲惨不堪了，未来人类只需要虫族的受精卵提取基因，作为生育新人类的“药品”，虫族将面临的待遇可想而知。
　　人类之所以能驱赶战胜虫族，凭借的是人类的修士，是人类供奉了数万年的神明。
　　这些神明所代表的，是人类有史以来所有的美德与功勋，他们闪耀着人性的光辉，是人类的瑰宝。
　　人类不再信仰那些道德，一部分神明已经被迫沉睡。 当人类打算永生永世豢养另一种智慧生物强迫他们交配授精强行取卵时，又一部分神明愤怒了。
　　神明阵营发生了分裂，一部分依然守护人类，一部分居然直接站了虫族——
　　谢茂依然不觉得问题很大。
　　人类众神之间斗法，也不是没有先例。
　　华夏人信奉的神明绝不会对子民赶尽杀绝，善神才能活下来，恶神早就被人民群众干掉了。
　　——什么神要惩罚子民，这样那样，信民还得求饶之类的……在华夏根本不存在。你敢来收拾劳资?劳资就敢把神灭了。
　　“正义总是能战胜邪恶?”谢茂杯里茶凉了，重新炊水，再沏了一壶。
　　衣飞石默认了他的猜测。
　　这件事是设什么悬念的，帮助虫族的神明大部分被流放，不再建祠供奉，反过来取得胜利的神明们也不准许人类继续豢养虫族——背叛人类是错的， 豢养智慧种族也是错的，它们都必须被纠正。
　　“人类不可能放弃那条更快捷效率的超级进化之路。”衣飞石说。
　　“我们干了什么?”谢茂问。
　　这句话让衣飞石愣了愣。
　　谢茂说的是“我们”不是“他们”或者“人类”、“未来人类”。
　　在谢茂心目中，他就是华夏人，就是那群犯蠢的人类。
　　——明明那群人类犯蠢的时候，谢茂和衣飞石都还没有出生。
　　“……他们想了很多办法，”衣飞石无论如何也不能把那群人称之为“我们”，哪怕有谢茂强行背锅也不行，“和虫族交配，吃虫族的食物，去虫族的母星生活，吃虫族的遗体……后来他们发现了一种最有效的方式。”
　　谢茂觉得那群人也算是疯了吧?最开始还懂得提取基因，被神明干涉之后都退化到吃尸体了?
　　“什么方式?”
　　“他们把自己身上一半的血液注入虫族体内，再从虫族的心尖取一口血注入自己体内。”
　　谢茂觉得这有点耳熟:“吸血鬼初拥? ”
　　“逆向初拥。吸血鬼选定子嗣，决定初拥。他们选择虫族，强行继承虫族的力量。被取血的虫族有概率死亡，活下来的也会失去大部分力量，进入衰老期。”衣飞石说。
　　谢茂想起自己“虚假记忆”里的冬暖纱织，那种能够杀光一系吸血鬼的大杀器。