正好晏殊和范仲淹有点优秀文人之间特有的惺惺相惜，赵受益就派范仲淹去跟晏殊套近乎。
　　拉人入党这事儿不能明着干，除非对方是跟包拯一样道德满值忠君爱国的一根筋。
　　范仲淹先是去失意的晏殊家里蹭了几顿饭，表达了一下好友的关怀，同时开导晏殊，天涯何处无芳草何必单恋两枝花, 良禽择木而栖，忠臣择明主而事, 虽然老晏你短时间内是当不上枢密使了, 但你的前途的远大的啊，相信我，光明的未来正在等待你……
　　晏殊嗯嗯啊啊地应着，看起来像是听进去了。
　　就在范仲淹打算过两天就领晏殊去跟小皇帝见上一面的时候，晏殊就给他来了这么一出。
　　出乎所有人的意料, 让所有人都措手不及。
　　他居然就在伴驾的时候单方面殴打了自己的侍从！
　　那一天, 赵受益和刘娥一同至玉清宫内礼佛。
　　玉清宫是宋真宗在位时在宫里修建的奢华宫观，其奢侈的程度连曾经给他拉皮条的张耆都看不下去了，上疏劝谏说这太过分了, 耗费国家的财力，不是你这个天子应该做的事情。
　　如今举国毁佛铸钱，玉清宫当仁不让，首当其冲。
　　里面供奉的几尊佛像当然全都拉去铸钱了，剩下的金银法器，贵重的装饰摆件也一并撤除，只留下一些必要的家具。
　　现在的玉清宫，其清凉程度，颇似赵受益前世在售楼处见过的样板房。
　　要说缺什么东西吧也不缺，要说有什么东西吧也没有。
　　就是这么个情况。
　　要说赵受益和刘娥为什么非得跑到这里来礼佛，有两个原因，官方的说法是为了给早就升天了的宋真宗赵恒祈福，实际的理由是平息如今因毁佛而起的众怨。
　　宗.教其实是一种需求，佛教自从东汉末年白马驮经传入中原后，一千年来，深深扎根在中华大地。
　　又经梁武帝身体力行弘扬佛法，唐时三藏法师至天竺求来真经，佛教在中原的影响力越来越大，甚至隐隐有超越本土道教的趋势。
　　毕竟佛教讲究因果轮回，好人有好报坏人下地狱，这迎合了广大劳苦大众的精神需求。
　　人们乐意拜佛，乐意信佛。现在朝廷忽然要把佛像毁了拉去铸钱，这激怒了广大的佛教徒。
　　钱是什么，钱是阿堵物，最世俗不过的东西，而佛是清净超然的，毁佛像铸钱是佛教徒无论如何不能接受的事情。
　　然而宋朝的统治巩固的太到位了，不得不说并没有给这些也不拿刀也不动枪的佛教徒留下反抗朝廷的余地。
　　要说军队里有没有信佛的人——
　　一群小混混，信也是信关老爷。信佛干什么，佛又不管发军饷。
　　至于寇准练出来的新军，每天训练累也累死了，自己亲娘都不一定还记得长什么模样，佛是什么？
　　佛教徒再愤怒，也只能在心里大骂朝廷，同时准备在皇帝太后横死之后在佛家经典里记上一笔。
　　看到没有，这两人是因为毁佛才遭报应的！
　　至于赵受益和刘娥如果没有横死那该怎么办呢？
　　这怎么可能呢！
　　没看三武一宗灭佛，三武一宗都死得早吗？当今太后皇上毁佛，下场又能好到哪去？
　　虽然这些佛教徒终究是造不起来反，但朝廷还是不能对如此沸腾而广泛的民怨视而不见。
　　佛教徒的人数实在是太多了。
　　偏远小山村里的老太太，不一定知道皇帝是哪一位，但一定会念两声佛号。
　　唵嘛呢叭咪吽不会念，南无阿弥陀佛还是挂在嘴边的。
　　朝廷毁了佛像，她家里人得了治不好的大病时，又该拎着两篮鸡蛋去哪里求佛祖保佑呢？
　　所以刘娥决定领着小皇帝站出来，平息民怨。
　　她要让天下人知道，她毁的不是佛，是耗费无数民脂民膏建成的佛像。
　　朝廷毁的不是真佛，是假佛。只有毁掉了假佛，真佛才能显现。
　　你们不是觉得朝廷毁了佛像，让你们无处拜佛吗？
　　那本宫就和皇上给你们演示一遍，没有了佛像，该怎么礼佛。
　　正好赶上了一个宋真宗生前喜欢办道场的日子，刘娥就决定在这个日子领小皇帝至玉清宫礼佛，捎带脚也给宋真宗祈祈福。
　　为了提高本次皇家礼佛行动在宗.教.界的公信力，刘娥又特意派人将大相国寺的住持和几个高僧大德一并请进宫来，让他们主持这场祭拜。
　　大相国寺的和尚们并没有在没有佛像的条件下拜过佛，但面对太后无礼的要求也只能选择接受，于是连夜赶工指定出了一个无佛像参拜流程。
　　先是皇帝太后领着群臣在宫观门口等待，和尚在门外接引，在佛乐的伴奏下一同走进正殿。
　　正殿原本供奉着佛像，现在已经空了，正好可以摆上蒲团，众人可以围坐在一处，听和尚讲经。
　　讲完经之后，可以静坐冥想，体悟你心中的佛。
　　感觉到佛在你心中了，那你就悟了。
　　既然已经悟了，那守住你心中的佛即可，又何需缘木求鱼，一定要有一个佛像在身外呢？
　　若是还没有悟，说明缘分没到，有佛像也没用，你还得继续悟。
　　皇帝太后来玉清宫之前，大相国寺的僧人已经在玉清宫试验了一遍流程，与会众僧纷纷表示悟道了。
　　于是大相国寺的主持决定明天给皇帝和太后也来一遍这种流程。
　　皇帝和太后也悟了的话，就将此法推行全国，让全国的寺院都实行这种无佛像参拜法。
　　原本计划的好好的，如果没有晏殊的话，这一定是一次极为完美的礼佛体验。
　　偏偏晏殊决定在这次礼佛的过程中搞事。
　　晏殊是枢密副使，一个阶品挺高的官员。
　　即使随驾礼佛，他也应该手执笏板。
　　但不知道为什么，那一天，他的手里没有拿笏板。
　　做官嘛，就讲究一个仪容仪表。别人都拿着笏板，你不拿，显得多古怪，多不协调。
　　偏偏他官品还高，正好站在离刘娥和赵受益不远的地方。
　　这就更显眼了。
　　官员仪表不齐，仪式就没办法进行。
　　数百官员就在原地等着晏殊的随从给他把笏板送过来。
　　赵受益看着晏殊淡定的表情，隐隐有些不妙的预感。
　　果然，他的预感成真了。
　　晏殊的随从终于把他的笏板送来了，晏殊接过笏板，轮圆了胳膊，狠狠地抽在随从的脸上。
　　“蠢材！险些为你误了大事！”
　　一片哗然，文武百官纷纷退后，与晏殊拉开距离。皇帝随身的禁军上前制住晏殊，防止他暴起刺杀皇帝。
　　赵受益又看了一眼晏殊面板上高达86的武力值：“来人，传个医师过来！”
　　看这情形，恐怕得见血。
　　不一会儿医师到了，端详一下那随从半边脸肿得像馒头高的尊容，掰开他的嘴，从里面取出半截牙来。
　　“牙断了。”
　　枢密副使当着皇帝和太后的面把自己随从的牙打断了，不能说是一件微不足道的小事。
　　但此事再大，没有玉清宫无佛像参拜事大。
　　晏殊暂且被压入天牢，那个倒霉随从被抬回了家，庄严佛乐再次响起，皇帝太后并文武百官和乐融融地踏进玉清宫的大门。
　　入了正殿后，皇帝和太后坐在正中，大相国寺主持坐在他俩对面，其余官员围着这三人落座。
　　住持将完一卷经后，又引导众人冥想，体悟心中的佛。
　　一片寂静之中，在场所有人都悟到了佛的真谛。
　　玉清宫首次无佛像参拜顺利落幕。
　　拜完了佛，刘娥领着赵受益回了凤宸宫。
　　刚一坐下，刘娥就恨恨地道：“个竖子好大胆！”
　　赵受益忙劝道：“阿娘消消气，慎勿为一臣子大动肝火，伤了凤体。”
　　刘娥叹了口气：“还是皇帝体谅人。”
　　“这个晏殊怎么就这么没有惧怕，居然……”
　　赵受益暗道：还能是怎么回事，报复社会呗。
　　和寇准一样，晏殊也是神童出身。
　　他比寇准还要更神一些。
　　寇准是十九岁中进士，得到宋太宗重用。晏殊是从小才名远扬，惊动地方长官，长官将他推荐给皇帝，皇帝考校一番，立刻重用。