穿进雷剧考科举(54)

　　不久，有兵丁带着他们往号舍去。
　　贡院的号舍分列龙门两侧，以“一字”南向排列，每排号舍间隔只容两人通过，看上去像是一条条长巷。其中长排的有号舍近百间，短排的也有五六十间，而号舍最末的一间则是茅厕。
　　号舍均以《千字文》编列，一字一间，其高六尺，深四尺，宽三尺，人待在里头是站也站不直，躺也躺不住，非常煎熬。
　　这一回好运依旧伴随着程岩，他同样躲过了臭号。
　　等他将灯烛、文具等放入号舍墙龛中，便开始慢悠悠地研墨。
　　乡试三场，首场最重。
　　简单来说，首场决定你是否能被取中，后两场则是用来定名次的。即便如此，后两场也不能太过草率，否则也有被黜落的风险。
　　随着研墨时快慢适中的动作，程岩渐渐静下了心。
　　这时，忽听钟鼓敲响，贡院大门被彻底锁上！
　　作者有话要说：
　　【小剧场】
　　小庄：不孕不育的梗是过不去了……
　　岩岩：嘻嘻。
　　——
　　【小故事】
　　因为考试要糊名，没人知道卷子是谁的，所以就有了很多暗通关节的事。
　　统筹全局的故事，想了解得更具体可以百度翁同龢。
　　至于丕休哉，是北宋时有位叫杨亿的翰林，他作为会试主考官，请了同乡的考生们来家中赴宴，诸位考生化身水军对他一通狂吹，有考生就问能不能特殊照顾一下？他立刻骂道“丕休哉”！然后气哼哼地走了。
　　后来，但凡在卷子上写了丕休哉的考生都被取中，不过这件事还是曝光了，只能说杨大人真的好戏精啊。
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　　本章参考：《清代广西贡院》
　　我见有的小天使似乎误会了，南北榜发生在会试，乡试是不存在的，还可以苟！


第45章
　　按照朝廷律例, 乡试首场考七题, 分别为四书三道, 五经四道，考生选本经作答。
　　当然，这七道题中又以“两个第一道”为重中之重。
　　有书吏举着贴了试题的木牌来回走动，程岩快速一扫，见四书第一题为“百姓足，君孰与不足”，而《周易》五经首题则为“垂衣裳而天下治”。
　　他将几道考题誊抄在纸上，又写上姓名、籍贯、本经等等，便闭目沉思起来……
　　巷道中有巡考监察，由于程岩名声在外, 刚才唱名时很多人都注意到了他, 因此巡考们也不免多关注了几分。
　　可半天一晃而过, 程岩却一动未动。
　　若换了其他人，巡考只会当对方肚子里没墨, 但见程岩如此, 他们则认为此子果真稳重, 不愧是皇上看中的人才。
　　对此，程岩并不知道，他只是想把题答得更好一些。
　　院试他故意藏拙，但乡试却不会了。
　　一来, 乡试中人才济济，藏拙只怕会被挤下去；二来, 程岩总要对得起皇上的夸赞，若文章不好，岂不是落了皇帝的面子？
　　“偶像包袱”极重的程岩，在冥思苦想两个时辰后，终于提起了笔。
　　“民既富于下，君自富于上。”
　　破题之意很直白，即“如果百姓治富于下，国君当然会治富于上。”
　　这道四书题出自《论语》，其核心便是“富民”。
　　当时鲁国财政十分困难，鲁哀公便问孔子的弟子有若，“如果遇上饥荒，又该怎么办呢？”
　　有若回答：“可以消减田税，只抽百姓一分税。”
　　鲁哀公很不解，鲁国现在只抽两分税都不够用，若再减少一分，还不得穷死？
　　有若却说：“只要百姓富足了，国家就不会贫穷；反之，如果对百姓征收过甚，必将使国家民不聊生，那您又怎会富有呢？”
　　此题答起来并不难，但要答得出彩还是要下一番功夫。
　　首先，你要明白主考官选择这一题的意义。
　　程岩琢磨了杨文海的性子，认为其表面上是让考生阐述儒家的富民之方，但真正用意无非是想跟土改新政扯上关系，拍一记皇上的马屁。
　　因为圣人所说，皇上正在施行。
　　但你也不能真拍马屁，毕竟这是一场考试，皇上虽说不年轻了，但还不至于昏聩至此。
　　你要借圣人之口讲出你的主张，并且让读卷的人知道，那些美好的前景，皇上正在带领我们实现。
　　因此，程岩先是论述了一番“富民”的重要性，又相继提出了“节爱用人”、“什一而征”、“先足其民”等等观点，从而推衍出民本、仁政的结论。
　　由于早已打好腹稿，他写起来一气呵成，挥洒自如，很快便作成一篇。
　　细细检查一遍无错后，程岩没有急着誊抄草稿，而是看向了后两道四书题。
　　后头两道都是截搭题，所谓“截搭”便是将句子截断再行牵搭。比如第一句是“今日，你吃饭了吗”，第二句是“王兄，准备去哪儿”，截搭起来就可以是“今日准备去哪儿”。
　　当然了，科举中的截搭题同样限定在四书五经的范围内。
　　眼前这两道截搭题，一题选自《中庸》，另一道则选自《孟子》，再加上第一道选自《论语》的题目，这次四书题就只剩下《大学》未被选中。
　　程岩一哂，心想果然如此。
　　其实南江府一直流传着一个荒诞的说法，称南江士子考试时只用钻研四书中的《论语》、《孟子》、《中庸》，完全可以省略《大学》。
　　为什么呢？
　　因为南江贡院沾《大学》必衰。
　　建和三年，苏省乡试题目为《大学》中的“如切如磋”，那一年贡院失火，烧死考生数人。
　　建和八年，苏省乡试又一次选《大学》为题，那一年有学生离开考场时，不知是精神恍惚还是人多太挤，直接落入龙门旁的水池里淹死了。
　　建和十六年，南江贡院不信邪，还挑了《大学》中的句子出了道截搭题，这次更奇葩，考试时突然刮起狂风，而号舍又年久失修，直接被吹塌了好几间，砸死考生一人，砸伤数人。
　　很邪门了有没有？还是“水火土”五行杀人有没有？
　　总之从此以后二十多年，南江贡院再也不敢挑战《大学》了。
　　程岩略一沉吟，便略过两道四书题，从而看起了五经首题——垂衣裳而天下治。
　　此题出于《易·系辞》，原句为“皇帝尧舜垂衣裳而天下治”。
　　从他今天第一眼看到此题，内心就很亢奋，因为不久前，老师曾出过这道题让他练笔，又亲自指点了他。
　　以老师的水平，还不足以吊打全场吗？
　　若这样都考不中，他真可以找根木桩一头撞死，为江南贡院的五行死法再添一“木行”。
　　这也是程岩为何敢耗费那么多时间构思四书首题的原因。
　　虽说有些投机取巧，可老师让他练笔的初衷本就为了科举，此时不用更待何时？
　　于是他提笔就破题——
　　“即所垂以验治天下，归于神化而已。”
　　不需半个时辰，程岩已作完整篇文章。
　　他感觉小腹微胀，便取了写着“出恭入敬”的牌子，示意巡考他想要上茅厕，因为考试时是不能说话的。
　　考场的茅厕不用多说也能猜到有多恶心，在程岩抱着“慷慨赴死”的心情去茅厕的路上，另一间号舍中的庄思宜正扬了扬眉，嘴角挂着一抹讽笑，玩味地盯着第三道四书义——“鱼鳌不可胜食也材木”。
　　呵呵，狗屁不通！
　　庄思宜自然审出此乃截搭题，原句出自《孟子·梁惠王》：“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”
　　这一题搭得十分牵强，不但为难学生，也显出主考官的出题水平略次。
　　尤其上一题就截搭得乱七八糟，已经够让庄思宜鄙视了，如今再来一道，简直就是恶臭。
　　一般人遇上这种云里雾里的题目会怎么办呢？许多人会直接放弃，等写完其他题再来拼凑，或是直接空着。
　　但庄思宜不，他面对这样故作高深，实则不知所云的题目，便选择了一种看似很有道理，但实际上只是一堆辞藻华丽的废话来应对，最终作出一篇“皇皇大文”。
　　写完，庄思宜还通读一遍，心中冷笑三声，反正他前两题答得很认真，这一道题纵然出格，也无伤大雅。
　　何况，他的文采多么斐然啊！自恋者如是想到。
　　整个白天，考生们或奋笔疾书，或冥思苦想，或神情抑郁。
　　到了晚上，号舍中都点上了灯，程岩一天完成了三道题，而且有两道最重要的题，心情很是放松，早早就躺着睡觉了。
　　他想要睡出个好精神，明日再战。
　　愿望虽然美好，可要想在这种环境下安然入睡实在强人所难。
　　程岩整个人缩在一块儿，心里头想着些乱七八糟的事，也不知等了多久，终于进入梦乡……
　　一考三天，每个人走出考场都腿脚发软，程岩和庄思宜皆不想说话，萎靡地爬上马车。
　　次日一早，又要入考场。
　　程岩刚从房里出来，庄思宜就凑上来抱了他一下，而后快速松开，“生辰吉乐，没办法为你贺生，就这样意思意思吧。”
　　程岩忍不住乐，“是不是有点敷衍啊？”
　　庄思宜：“不然呢？还要将你抱上马车不成？”
　　程岩：“……不了。”
　　由于第一场程岩考得很满意，第二场他就随便发挥了，只要不敷衍、不出格便成。
　　至于第三场考经史时务策五道，程岩还是捡着首题认真作答，之后几题则中规中矩地应付了事。
　　如此一连考到八月十七，程岩从贡院出来的瞬间几乎就要喜极而泣，经过端礼门时，他还与胡曦岚打了个照面，对方和平时一样翩翩风雅，只是走路的步子明显有些蹒跚。
　　两人隔着人群相视一笑，就见视线中突然多了张讨厌的脸。
　　谢林也冲着程岩笑，只是笑意有些耐人寻味，说快意也好，说不屑也行，反正让程岩观感不太好。
　　一旁的庄思宜也注意到了谢林，一眼横扫过去，吓得对方忙低下头，提着考篮匆匆走了。
　　等上了马车，程岩重重吐出口气，“终于考完了！”
　　“是啊，考完了。”庄思宜靠着车壁，背后塞了个软垫，“刚还见有人被抬出来，这哪里是考试，简直是索命。”
　　程岩心有戚戚，可也算彻底轻松了。
　　考生一轻松，就轮到考官们忙碌了。
　　子时，贡院公堂东西列房中灯火通明。
　　第三场的试卷已全数折登弥封，糊名编号，弥封官正准备将卷子转交给誊录所。
　　誊录所，顾名思义重在“誊录”二字。