神棍也要晚自习(3)
“真的是楚王墓啊？”谈潇推测得是自信十足，但当有专家真予以肯定，他还是感到惊喜意外，也爽快答应了，“没问题！”
“那咱们就开始吧。”穆翡也放松一点说道。
谈潇：“嗯嗯，还有什么？”
两人都觉得对方说话有那么一点点奇怪的地方。
一个觉得不是已经开始了吗？
另一个觉得什么叫还有啊。
但穆翡没心情纠结这细节，从地上的杂物中拖出一个口袋打开，露出了里面的黄纸、香烛等物，说道：“这里该有的都有，还需要什么我可以派人准备，或者去你家拿。”
她神色有些凝重起来，“谈潇同学，现在情况很棘手，发掘队一位老专家在墓里不知怎么中了邪术，现在情况不容乐观，我们用过很多方法都不对症，请你放手一试吧。”
她沉沉说完，还沉浸在自己的情绪之中不可自拔，却发现刚才还侃侃而谈的谈潇表情很奇怪。
很难说清这到底代表什么，像是惊讶又像是为难，反正是有点一言难尽的样子。
“……怎么了？”穆翡的直觉告诉她，有点不妙。
其他人也奇怪，刚才谈潇可已经用自己优秀的专业知识惊艳了大家，现在怎么反倒迟疑了。
“你们……真的是官方发掘队的吗？不是说找我来辨别南楚民俗元素吗？就像这个大丧傩俑。”谈潇费解地道，“什么墓里邪术，生病了去医院啊。”
谈潇觉得很不可思议，要不是他们通过官方渠道找过来，又真的带他进了发掘现场，他都要觉得这是诈骗，肯定转头就走。
谈潇说完，在场所有人也傻了。
……怎么，大家好像并没有达成某种共识啊？
穆翡才知道之前都在鸡同鸭讲，呆愣地道：“明明你说你继承了灵师传承，还说帮你母亲折过符。”
谈潇：“对啊！”
穆翡抓了抓头发，丸子头都快散了，这可真是越急越出乱子：“那你还不想参与‘迷信活动’？你到底觉得灵师是什么啊？”
其他人同样齐刷刷盯向谈潇，场景有一丝滑稽。
谈潇听到关键词，几乎是条件反射地吟唱：“是传承影响《楚辞》至深的古老巫傩文化，是灿烂瑰丽的民间艺术，是受到有关部门关心、保护的国家非物质文化遗产，南楚市闪闪发光的民俗文化名片啊！”
第2章 枷势
这可太黑色幽默了。
穆翡一时竟无语凝噎。
这时和穆翡同僚的那位徐先生捧起手机，“这回可真是找错人了，你看。”
穆翡脑袋凑过去一看，屏幕上是同事和一位同行的对话，最新消息是两个小时前了，但徐先生一直在忙活查找古籍，因此没看到。
【你们找南楚那个谈春影？她出了名没啥真功夫的啊，所以老早就转文旅赛道去了[擦汗]你们居然不知道，你们单位资料到底多久没更新过了啊】
【喏，你看看新闻】
那边还发了两条新闻，都是南楚本地媒体发的稿子。
什么中外艺术家来南楚采风，在谈家参观灵师仪式、古巫舞。
还有省文旅部门领导、各方游客在谈春影家参观，游客和巫傩面具合影，游客和谈春影全家合影，游客和面具和谈春影全家合影……
里面还出现了谈潇的身影呢。
穆翡忽而瞳孔地震。
——她看到一条新闻稿，赫然是谈春影领头聚集了几百名本地的阿姨，畅跳由灵师祭祀舞改编而成的广场舞！
看来全南楚都知道谈家是搞文旅的，就他们不知道，搞了个大乌龙。
穆翡就说谈潇在他们校长面前好像也毫不避讳的样子，她还以为自己在帮谈潇打掩护，没想到彻底误会了。
“唉，吃咱们这碗饭的，本就鱼龙混杂，真本事传得也越来越少咯。”穆翡暗暗唏嘘。
但是别说，许多像谈家这样的同行，跳去另一条赛道，倒是赶上时代的浪潮了。
像他们直接当上了南楚官方的吉祥物，倒也算别样的殊途同归。
“那现在怎么说，继续摇人？”
“在找了在找了，南楚巫师还是不少，都怪咱们那套老掉渣的资料。”
“你也知道，还能有资料用就不错了。”
谈潇深感失望，这里和他想象的完全不一样啊，看起来对方也很失望的样子，他试探地道：“我感觉我应该帮不上你们的忙了，要不我回去？”
穆翡也有点尴尬，一般来说他们是不会打扰“不感兴趣”的人，那现在她送谈潇走好了。
但穆翡还未开口，那位文物研究所的季老开口了，他也是此次发掘队负责人之一，“先不急吧，小同学之前讲得不错，我再问两个问题可以吗？”
这倒也是，本来就是以这个理由把谈潇找来的，谈潇又已经证明过他还是知道不少理论知识的。
谈潇也点头了。
季老拿起桌上那沓照片，往下翻了翻，“墓中还有几个巫觋俑，打扮和那对大丧傩俑有相似之处，只是摆放地点不一样，动作也不太一样，你看他们也是大丧傩俑吗？还是在做其他仪式？你认为他们的工作，是护佑墓主，驱逐鬼怪，还是与神灵沟通？”
大丧傩在古时候是这样形容的：“大丧，先柩；及墓，及目入圹，以戈击四隅，驱方良”。
也就是说大丧傩的巫师会跟着棺材进墓中，用戈进行仪式，驱逐鬼魅。
俑都是双数，季老展示的另外四个巫觋俑也穿着红黑格纹衣和凤纹衣，只是动作不太一样，有的手指勾连，摆出奇怪而复杂的手势，有的呈托举状或抓持状，和古代文献中不太一样。
那他们的具体功能是什么呢？像这种涉及到实操的问题，学者们也要靠推测了。
季老认为谈潇既然能认出来大丧傩，或许能提供一些有效信息，这对他们的考古工作也是很重要的，毕竟发掘工作还要继续。
谈潇接过照片，仔细观察后道：“你们看这一对巫觋俑身处镇墓兽旁边，一个作击鼓状，另一个是做射箭状，这是在驱使镇墓兽和射杀鬼物。另外一对，一个脚踏禹步，双手捏决。”
禹步和手决就不必说了，哪教哪派没有自己的手决，禹步传说是参照大禹的步伐，要召役鬼神的效果，也流传甚广。传说大禹也是巫师嘛。
而鼓和弓更是古代楚巫做法时的标配，楚巫往往“鼓而射之”。当年楚国都是要向周天子进献桃弓棘矢的，很有代表性。
谈潇点点照片上的细节，正是那缠在一起的手指，千年时光下都有些模糊不清了，但谈潇目力极好，还是辨认了出来。
谈潇说道：“这个手决古时候叫什么我不知道，但现在我们叫它‘枷势’，顾名思义，是将对方枷住，禁锢起来，不能动弹。”
季老认真听到，闻及最后一句，不觉浑身一寒，“这！”
他忍不住直接站了起来，失声道：“枷！老莫的姿态，可不就是像被枷住！难道老莫出事就是因为这尊巫觋俑？！”
谈潇是刚来这里，绝对不可能在保密工作做得极好的情况下，知道他口中的老莫发生了什么，更别说他的态度一直是不理解不相信。
而老莫正是穆翡口中那位无故中了无名邪术的考古专家，他当时在一线清理文物，没想到下去就中招了，除了眼珠子几乎浑身不得动弹，全靠打营养针维系生存，几日来明显消瘦虚弱。
医院去了，专家也问诊了，皆是束手无策。
季老多年的考古生涯让他经历过一些常人无法相信的事情，遂找来恰好也在南楚的省404办工作人员帮忙，可惜也是束手无策，甚至还未能定位出问题的源头到底是什么。
因为楚人尚巫，墓里含有巫术的元素实在太多了，光巫觋俑就好几对，镇墓兽、帛画、玉璧等等各类陪葬品。而且这墓根本都没发掘完，因为老莫出事才刚开了个头就打住了。
但谈潇的话，宛如拨云见日，让他们依稀定位到了这几尊巫觋俑上。
