当世界首富绑定导演系统(268)

　　饥饿、粮食、农业、买卖、技术, 又是一些令人触目惊心的议题。
　　上个世纪的历史光景有如昨日。
　　回想起来记忆犹新。
　　不是所有区的人都对人物的境况感同身受。
　　但饥饿至今仍是世界的主题。
　　有些区的人对电影人物的经历深有共感，哪怕他们跟电影人物的经历并不一样。
　　有人说：“《百岁寿诞》让我想到了很多往事，特别是我的父母、长辈, 我们总是不理解他们, 可是看完这部电影, 我感觉我走进了那个时代，好像看到了我的父母。”
　　今日的美好生活来之不易, 全是良知者们一步步铺垫出来的。
　　“我们总说世界哪里不好, 可即使如此，也是很多人尽力在维护的。”
　　同时，还有人想起了胡平安们发现的良种序号名。
　　这颗良种栽培反复实验后，用了十几年的时间推广全区, 后来又推广向了全球。不只是这颗良种, 还有后来出现的78号、79号，正式这些农业技术的研发在后来拯救无数人于饥饿之中。
　　那些区的人到现在还记得这份恩泽。所以看到一半的时候就知道了这是什么人的故事。
　　这么多年过去，电影拍过那么多的题材，切入点千千万万, 却没有人聚焦在他们身上, 这还是第一部讲述他们的电影。
　　为什么呢，因为科研太无聊太枯燥, 没有什么戏剧性可以讲吗？
　　好像确实是一个理由。
　　但是《百岁寿诞》却硬要拍这个类型的电影。
　　而且非要在贺岁档这么特殊的档期，在《导演卡特》全球上映的这么特殊的平台。
　　舟导以及剧组人员的想法真的叫人意想不到。
　　事到如今你都不能说佩服了, 只能说舟导就是舟导, 大家都快习惯了他的超乎寻常。
　　蓝从心对黄慧说：“你看吧，我就说他不会拍商业片。”
　　黄慧：“我也想到了, 只不过, 真没想到他贯彻地这么彻底, 连点喜剧成分都不加，剧情一路走到底。”
　　她转头就见常红归在抹眼泪。
　　常红归：“这电影让我想起了小时候，我母亲父亲还活着的那时候……”
　　常红归的年纪比他们大，可能对电影的剧情更有感触，对他们来说可能是追忆，对常红归等人来说可能是切肤之痛。
　　是埋藏在记忆深处的伤疤。
　　一个时代的疼痛回忆。
　　白吉安心里感慨：“这个电影也让我想到了很多。”
　　单就电影本身的内容，稍有点想法都会想到一个黑暗的悖论。
　　明明人类技术的发展已经完全可能提供足够的粮食让全体人类温饱，为什么时到今日，还是有地区深陷于饥饿与苦难。
　　电影里面涉及了很多问题的碰撞。技术带来了话语权，但同时他们也很清楚，技术说到底就是应用的知识。技术掌握在人的手中，可以带来幸福，也可以带来灾难。
　　博弈之双方，一方低技术，一方高技术，高技术方对低技术就享有相对优势，如果低技术方又迫切存在需求，那么高技术方更享有权力。
　　其间如果只有利益为导向，那么高技术方自然会极尽压迫低技术方，有权力为何不追求利益最大化，这就是贪欲的逻辑。
　　利益必然伴随着贪欲。
　　因而，这部电影揭示出来的表层矛盾，既赞颂技术的优越性，又警惕技术的风险性。
　　而归根结底，还是人的欲望与良知。
　　人性的双相性。
　　人类发展至今，发明各种各样复杂的观念和学问，把问题归咎这个概念这个观念，其实拨开这些表层的东西，看到最里面，问题的根源或许几句话就能概括。
　　那些障眼法反而是转移矛盾，用以分散人们注意力的虚无概念。
　　这种做法既是坏事，也是好事，坏是看不清真相，好是如此一来我们就可以对着空气打拳，不至于意识到真实的矛盾本身，因此感到无可奈何甚至是绝望。
　　但白吉安并不绝望，他看透了之后，反而更轻松了。
　　什么嘛，原来就是这么简单的事情啊。
　　他当年就是这么说的。
　　——“好简单的道理，那就尽量做个好人，尽量跟好人交朋友。这并不难吧？”
　　当然，在原三巨头的压迫下，即使是这么简单的事情，也变得无比艰难。
　　不过如今时过境迁，三巨头已经成了过去式。
　　白吉安更加确信了一个道理。这世上还是有很多良知者的，他们分散在各个领域各个层次，守护着他们各自的田地，他们很愿意必要时拉你一把，但是你要找到他们。
　　道不同不相为谋，道同则积极与谋。
　　找到自己的安逸之所很重要。
　　顾非道：“电影主题之一是技术啊，这确实很重要，我们几乎默认了人类未来的前路与技术息息相关。”
　　而从现状来看，人们自然会联想到当今的各个技术巨头，特别是赫尔格。
　　实话说，它的内核是剑指赫尔格等科技企业的。
　　粮食的科技，发展太快，被掌握在恶人手里，就成了电影中的粮企。
　　它们所造成的悲剧即使是今日也在重演，管理局破产的n区正是最现实的写照。n区现在是大量依赖进口粮食的岛区，当年可不是，他们以前还是可以勉强实现自给自足的，但是粮食巨头的财阀入场之后，廉价粮食的倾销导致大量农民破产，农民为了生存只好打工或者找其他工作。
　　开始还好，却不曾想一场经济危机导致n区管理局破产，信用沦丧，货币一贬再贬。他们穷了买不起粮了，粮企财阀可不会做慈善，其导致的结果就是n区社会大乱，粮食危机，遍地苦难。
　　多么可怕。
　　而这就是现实。
　　不要心存侥幸，不要把自己的命挂在那群唯利是图的人手里。
　　所以啊，胡平安们的远见和坚持才让人佩服。
　　顾非：“不过，企业确实只是企业，是以利益为中心导向的人类组织，为盈利而诞生，又怎么可能不注重盈利。管理局强大起来守护人民才是最重要的事情。”
　　常红归忽然发觉：“所以这是对管理局的警醒？”
　　黄慧：“给管理局以及全世界人，提醒科技企业的危险性，让管理局多注意科技企业，同时也让人们多监督管理局。”
　　人们监督管理局，管理局监督企业。
　　多简单的逻辑，一开始不就是这么设计的吗？
　　怎么反倒现在需要做分析了呢。
　　白吉安忽然笑了，仰头道：“舟导也真的是，前面才拍了赫尔格崩塌的危险性，现在又拍赫尔格繁荣的危险性，左右都是先攻击自己啊。”
　　与其攻击别人，不如攻击自己？
　　哪有这么热衷自我批判的导演呢？
　　白吉安自以为见多识广，但也是第一次见到舟导这样的人。
　　要不是舟导的真实身份可能是赫尔格总裁，他都要怀疑舟导是哪个成天面壁的高僧了。
　　白吉安：“我无法评价了，也许这就是舟导的作风吧。”
　　蓝从心：“我也无法评价，我放弃了思考。”
　　另一方面。
　　克拉米、朱莉、朴道基、威廉等人也有想法。
　　克拉米：“鲜活的艺术，这是人的故事。”
　　朴道基：“都说演员要信念感，导演也同样要信念感而舟导的故事充满了他独有的信念感。”
　　朱莉：“我仿佛在电影中感受到了一种神性的力量。”
　　就戏剧而言，《百岁寿诞》是一部没有多大戏剧性的剧情类电影，对追求戏剧冲突的观众来说，它的情节可能平淡无奇，没有多少抓人心弦的悬念和剧情导动力。
　　然而不可思议的是，这种没有多少雕琢的纯粹的剧情，反而让无数人深有共感。
　　因为回忆本身就没有所谓的戏剧取舍。
　　它就是自然发生的人类思维活动。
　　无论如何，《百岁寿诞》首映出来后，全球网果不其然爆了一个个热搜。
　　网友热议不断。
　　有人说：“《百岁寿诞》又让我看到了更广大的世界，这是我看电影的初衷，我喜欢这个看世界的角度。”